大乘离文字普光明藏经

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这部经有三个翻译的版本,最早是元魏菩提流支译的《无字宝箧经》,其后是地婆诃罗翻译奉召翻译的《大乘离文字普光明藏经》,再就是同样名为地婆诃罗翻译的《大乘遍照光明藏无字法门经》,这三个翻译的版本以《大乘离文字普光明藏经》翻译得最好,因为是奉召翻译,作为官方严格的翻译和审查程序,所以这种版本翻译得最好,表达得最准确,感应也最强烈,效果最好,并且在唐时即已入藏。而另外两个翻译的版本,尤其是《大乘遍照光明藏无字法门经》部分地方与三藏经典相违,文句亦多有舛错,学界多认为这个是奉召翻译前先打的草稿,而再译二字系后人添加。从持诵的情况来看,《大乘离文字普光明藏经》感应最强烈,非其他二版本可比拟。这部经如如意珠,如果至心持诵,其效果是很好的,且有求皆得,持诵到300部时效果尤其明显。亦建议读《大乘离文字普光明藏经》,这部经功德极大,受持一遍即是对佛的法供养,对诸菩萨的法供养,比一般的七宝供养功德大许多,且又能所求皆得,这个是真实不虚的。因为受持这部经,佛见其人已成佛道,视为亲近之人,长加眷顾,所以后福无尽。一些此经的师兄认为300部之后,效果就越来越强,与念诵100万准提咒之后,做火供效果还肯定些,有缘人可以一试,此经很短,可以列入常课。

大乘离文字普光明藏经(依龙藏校对标点版,可复制打印持诵)

唐中天竺三藏法师地婆诃(hē)罗奉敕(chì)译

如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛(ku)山中,与大菩萨无量百千亿那由他数,皆是大智精进善巧,证无言法获妙辩才,是处非处不相违反,善调身心具诸解脱,常游三昧不舍大悲,惭愧为身智慧为首,多所饶益如大宝洲,了知诸法善不善相,不著文字而有言说,于真俗门洞达无碍,深明实际不住其中,善能分别而无所受,虽厌生死常护世间,周遍十方有大名称,于真妙藏寂然宴息,虽现受身永出三界,而行诸有勉济众生,平等教诲志常贤善,平等怜愍心无染著,能令自他莫不清净,成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆如童子色相端严,于此众中而为上首。

尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨,各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛,自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶,如是等大阿罗汉,各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众,乃至恒沙国土日月诸天,威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现,犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱,来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨,咸于本土启请如来,与诸四众同时到此,各持种种出过世间殊好供事,奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。

尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛,而作是言:“世尊,我今欲请二字之义,惟愿如来垂哀见许。”

佛告胜思惟菩萨言:“善男子,欲有问者随汝意问,如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨即白佛言:“世尊,何者一法,是诸菩萨所应永离?何者一法,是诸菩萨应常护持?何者一法,是诸如来现所觉了?”佛言:“善哉善哉!善男子,汝以如来威神之力,乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之,当为汝说。

“善男子,有一种法菩萨应离,所谓欲贪。善男子,如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子,复有一法菩萨应离,所谓我取。善男子,复有一法菩萨应离,所谓疑惑。善男子,复有一法菩萨应离,所谓憍(jiāo)慢。善男子,复有一法菩萨应离,所谓懈怠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓惛眠。善男子,复有一法菩萨应离,所谓爱著。善男子,如是一法,是诸菩萨所应永离。

“善男子,汝复问我,何者一法,是诸菩萨应常护持?善男子,谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者,于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦,凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,亦为自他皆得乐故。善男子,以如是义我说此言。非己所安不加于物,如是一法是诸菩萨应常护持。

“善男子,如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子,无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子,一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子,诸业自性是如来觉。一切法从因缘生,是如来觉。因缘之法犹如电光,是如来觉。以因缘故而有诸业,是如来觉。善男子,一切法性普光明藏,是如来觉。善男子,何故法性名普光明藏?善男子,世出世智依之以生,如母怀子故名为藏。若智生时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏,是故名为普光明藏。善男子,一切法如幻如焰,是如来觉。善男子,诸法实性一味解脱,是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子,一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子,诸法自性本无所有不可为喻,非是文辞之所辩说。如是一法,是诸如来现所觉了。”当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有十地菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生,皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生,在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。

尔时佛告罗睺(hóu)罗言:“善男子,我此法要汝当受持。”说是语时,会中有九十亿菩萨摩诃萨,承佛威神即皆避座,白佛言:“世尊,我等誓当受持如来所说法要,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说。”

尔时四天王白佛言:“世尊,若有能持此经典者我当拥护,令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”尔时世尊,普观众会而作是言:“诸仁者,我此所说甚深方广希有法门,非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我,亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛(ku)山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子,我今说此一切世间难信之法,设有众生作五逆罪,闻是经已书持读诵为人解说,所有业障咸得消除,终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念,在在所生诸根具足,蒙佛灌顶五眼清净。善男子,取要言之,我见是人已成佛道。”

佛说此经已,胜思惟等一切菩萨,及诸声闻天龙八部,皆大欢喜信受奉行。

一般300部后,来财会比较猛。因这个法会中持世菩萨发愿流通此经,而佛嘱咐诸佛菩萨护念持经之人,当然,持世菩萨会竭力去护念诵经之人,因为持世菩萨就在这个法会上,而雨宝陀罗尼的主尊就是持世菩萨,圣持世经里讲只要念持世菩萨的名字,这个人便可以得大财喜,所以这部经实际有雨宝陀罗尼的效果(雨宝陀罗尼因读音尚待定,目前持诵较少听到受益的声音)。另外,这部经里还有虚空藏菩萨、妙音菩萨,都是管聪明的,对求学业和事业很有帮助。持地菩萨是地藏菩萨的眷属,自然于求财有助益,而药王菩萨和药上菩萨具有助益消业、治病、长寿的愿力,所以这部经进财非常猛,不比寻常。加之念这部经就是供养诸佛菩萨,且是法供养……自然这些菩萨会加持念诵之人。从求财来讲,要念持世菩萨名达六个月才会进财,所以这部经念到300-500部才开始起效,也就不奇怪了。多的就不说了……

五度如盲,般若如眼,般若的功德是不可小觑的。何况这部经就是对诸佛菩萨的法供养,法供养功德大于世间的那些金银供养。此经甚短,适合持诵。

此法门系做地藏七时,师父所推荐,师父说这部经其实才是积累福报求财最猛的经,当时我们都不信,一些师兄回来后查出了这部经的三个版本,我最开始念的是《无字宝箧经》每天5部,300部后没什么效果,放弃了一段时间,因为身体问题,修了一段时间的佛顶尊胜陀罗尼。而念《大乘离文字普光明藏经》的师兄,这个时候竟然发生了质变,几乎是,回来念《大乘离文字普光明藏经》这个版本的师兄都发生了很大的变化,而持诵其他几个版本的师兄则无甚明显变化(念其他两个版本的,有的人甚至念到了700多部),于是就去问师父,师父开示说,这部经一定要持《大乘离文字普光明藏》这个翻译的版本才有效,这部经是如意珠,求什么得什么。他老人家一生专持这部经,如今情况有目共睹,我们有什么求他解决的,他都是为我们念这部经,他就是我们的救命恩人,几乎没有他老人家解决不了的问题,这部经后面有几句话其实就包括了整个《心经》和《大威灯光仙人问疑经》的内容,自然也包含了这两部经的功德。近一年来,我闭门专持这部经,如今已能背诵如流,哪一天能达到师父那个境界就好了。不多说了,大家修吧,实修最能说明问题了。

回向往生西方极乐世界,然后回向自己的所求。至于和其他经文的比较,我只能说,这部经是如意珠,功德非常大!求什么得什么,这一点可以肯定!很多求财的法门都只是小惊喜,不能改变一个人的富贵层次,温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围,不会跃升为小富,小富的人始终在小富的范围,虽然得财,但是富贵层次没变,这部经是一部可以改变富贵层次的经,300-500部念下来,你就会知道结果了。

 《一》谈谈本人持《普光明藏经》的感应

遇见《大乘离文字普光明藏经》是一个巧合的机缘,是我在打地藏七的时候,演妙法师推荐的。

在打地藏七的时候我突然业障现前,因为不敢吃寺庙僧人们的东西,怕背业障,我和家人都是带的粮食,谁知到了寺庙,一吃就饿了,饿得还挺厉害,眼冒金星,浑身冷汗,在场的师父们让我赶紧回房去休息,就在这时,妻子也高血压,头晕目眩,大家都说是业障现前。于是,一个小师父就跑去请演妙师父,她看了看,拿出《大乘离文字普光明藏经》让妻子和她一起读,经文读完,妻子就好了,我也好了。

我仅仅喝了一口绿茶,饭还没拿来吃,人就不感觉饿了。肚子里居然有饱的感觉。就这样开始念这部经,因为感恩,回家念完一周后,就没念了,过了两个月,我又碰到演妙法师,就上前行礼,她问我有没有继续念,我说没有,在念《牛王经》,她说为什么不念呢?我说,主要还是想求财。她笑了,说,这个法门你念它几百上千部,如果不富,我到佛前忏悔诳语罪去。

就这样开始念。后来因为网上全是《大乘遍照光明藏无字法门经》的讲解,心想,这个版本比较有名,就念这个,念了几百部,没什么反应。夏天,我去给寺庙的师父送西瓜,又碰到演妙法师,她说观的气色,你还没念那经吧。我说念了,并一再解释说我这个版本多有名气。她急了,说你真会创新,赶紧读我那个版本,于是开始持诵演妙法师的版本。因为经文太短,我在前面加上一些佛名,和不空摩尼供养咒,再加白衣神咒和金刚萨埵各108遍。有一天妻子又碰到了演妙法师,谈及我念此经的事,说了我自己制造的仪轨。

演妙法师说,他就喜欢创新,这部经直接持诵就行了,能够代替金刚萨埵的全部功德,哪还用请那么多佛菩萨,这部经一念,周围全是佛菩萨,不用请,祂们就都来了,这部经就是诸佛菩萨的法藏,你是在做法供养,其他众生都没有资格享受这个供养。

于是开始单读经文。

到后来,我就突然跳槽到另一国有企业,不久拿了两笔大单子,后来就进了上层领导班子。

周围念此经的人也都有了明显改变。

 

《二》念普光明经1000部感应:升职加薪又治病

下面的转帖,是一个师兄读了1000遍的感应。这部经末学也在念,念的真的很舒服。篇幅比较短,念诵一遍只需要9分钟左右,朗朗上口,讲的是心经,金刚经,地藏经等等经典所说的道理,具足殊胜加持。

文中的妻子,应该是求富贵上了一个层次。没有文凭,后台就能进入管理层,不仅仅是工资翻番,贵的层次也上去了。从一般职员到主管,文中的师兄的层次也上去了一个梯阶。

从2012年,刘老师兄动手术,我们几个新学佛的天天去看他,从医院回来,他气色好了许多,看起来一点不像是有大病的样子,医院病理检查出来,说病灶已经完全切除,不是恶性肿瘤。

刘师兄很肯定地说,我念《大乘离文字普光明藏经》不会生癌。

后来我们再去看他,他就说,学佛人还是要念《大乘离文字普光明藏经》积累福报资粮如同上台阶,一个等级一个等级。我们回家也看了看这部经,当时以为这部经就和念阿弥陀佛圣号一样,现在还年青,不用考虑往生的事,要往生,到时候再考虑吧,如今还是念念大悲咒,求求财,日子过好了才是硬道理。

后来,一个同修黄师兄因为生活故障,为儿子,急需酬一笔钱,就去找刘师兄借。刘师兄看这位师兄求了多年财还总是手头拘谨,就向他推荐这部经。

这位师兄很精进,每天15部,每次相聚,他总是喜笑颜开地说自己在念《大乘离文字普光明藏经》。2013年年底,原本欠债20余万的黄师兄,居然买了一辆大众,还在郊区买了一房2厅。

这时候,我再去见刘师兄的时候,他还是说,你现在年青,要多念念《大乘离文字普光明藏经》,对你有好处。

后来,在一次佛七时,黄师兄打印了这部经给我说,你有空念念。黄师兄的推荐,令我妻子非常重视,她开始念起来,并每天劝我念。

妻子很精进。每天都是16部左右,多的时候,一天念30部,这部经很短,读来很顺口,都是排比句,妻子念了半年,因她们领导受反腐影响,自动辞职,公司事务没人接管,上面临时指派她多做点事,没想到妻子事情做得很好,妻子文凭不高,在单位职位也低,领导集团原来的后备干部都积极推荐妻子去担大任(因为他们对时局仍不信任)。2014年年底,妻子升职,进领导班子,工资翻番。

再说我,我自2014年开始持《大乘离文字普光明藏经》之后,多年的神经性皮炎也痊愈了,这很奇怪,几乎所有的医生都说这个病是终生的。念这部经之后,我烟酒都戒了,节省了不少钱,公司也提拔我做了主管,虽然这个主管在5年前就说要给我了,但是始终没给,知道这部经念到600部之后,才给,不能说与这部经完全没有关系。我每天三部,还是念得太少。

刘师兄劝我每天再多念些。好法门不敢专有,所以推荐出来给大家,希望大家也精进持诵,绝对有好处。

jszy1师兄:此经是方等经,为最上乘,更无最最,是极其宝贵的法宝,无须仪轨,经文简洁,比其他两个版本少好几百字,文词优美,字数不足金刚经之一半,念完后通常回向:“仅以此功德,一者回向,普光明藏,现量实证;二者回向,佛果菩提,速疾圆满;三者回向,法界众生,同生净土。”然后再回向自己的愿望。多念即可,只管耕耘,莫问收获,通常收获会更大,量变必会导致质变,若以一得而自喜,则十分可惜。

《三》悔一切过师兄:《大乘离文字普光明藏经》今年已经念满1102遍了!

悔一切过:念了一个月时间了。到今天总算念满1100遍了。南无阿弥陀佛,南无地藏王菩萨,南无胜思维菩萨,南无释迦牟尼佛,南无持世菩萨!

最大的感受就是通畅感!!就像人生的障碍都被清除过一遍似的,路上没有障碍似的,做事情很通畅很通畅。这个版本的经文比其它几个版本少好几百字,念起来容易,现在基本一天可以念到40遍了。

所以建议大家也都来念这部经,进财确实有效,对于生活困难的师兄也能比较顺利。

如幻如焰:您能说说进财这部分的感应么?因为我是一个普通上班族,薪资微薄,很想变得宽裕一些。

悔一切过:念经期间,得到一个新职位的竞争机会,笔试已经通过了,在等面试,很多人说面试基本都是过,但是也有人说面试还是有个别人落下来,所以很着急。这个职位若得到,基本生活就可以上一个档次,所以这几天正在加紧念,不敢放松啊。毕竟只念了一个月呢,不过已经发愿终身念,直到往生净土为止。问感应这种事毫无意义,你念了这经,因果种子就种下去了,总有成熟的一天。各人的因缘不一样。这部经确实如一些法师所说,消除业障和积累福报很厉害。

如幻如焰:您要是过了,要跟我们说一声哟,很多人估计都有这种需要,希望生活好一些,我刚开始持诵,几十遍而已,看来要抓紧了,先来1000遍再说。

初荷听雨:面试过了吗?

悔一切过:过了,谢谢,正在等待岗位呢,现在每天念42遍《大乘离文字普光明藏经》,很好的,师兄有空也念念。

善觉文:随喜!你这是现身说法了!

附:

天眼师兄观念诵《大乘离文字普光明藏经》时的情况

慈悲喜舍师兄:今天请天眼师兄观一下末学诵《大乘离文字普光明藏经》时周围是什么情况。天眼师兄说,念这部经周围都是护法神,佛菩萨给末学灌顶!很多众生都在外面跪着听,其他的就没有了! 希望各位师兄都能精进诵持。

jszy1师兄编辑:目前感觉求财等世间利益最厉害的还是《大乘离文字普光明藏经》,我师父和几个开天眼的人都看见,这部经只要一念,诸佛都给这个人灌顶消业,消除身体里的污秽,变清净,菩萨和天神都来给这位念经的人送金山和金屋等宝贝,一部经念完,这个人周围就无边无际都是金山了【嗡啊吽按:命里财库充实扩大之相,一般开始阶段会先用来酬偿宿世债务,之后就会现世渐渐显发福报,如果能够持戒避免漏福,显发就会更快】。所以读这部经到一定时候,有时候会看见经文上的字出现很细小的闪光点,特别是阴天比较容易看见,金色或银色的,闪一下就没了,很多人都看见了。这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,太令人羡慕了。

注意:

1、由于上师慈悲开示,说此法与金刚萨埵和曼扎的功德比较,大家不要因此就轻视、挑逗那些修金刚萨埵和修曼扎的同修,因为每个人的福报不一样,决定了他选择的法门不同,有些人适合一个台阶一个台阶地修,而有些人适合顿悟。万勿受一非余。

2、《大乘离文字普光明藏经》因受诸佛菩萨灌顶,所以消业很快,有少数同修可能没有身心清净的金刚萨埵成就相,或者曼扎成就的梦,但并不证明没有成就。这个索达吉堪布有说过。

3、念诵《大乘离文字普光明藏经》出现头顶痛的时候,表示破瓦法已成就。慈诚罗珠堪布曾说:”破瓦法成就只要有一颗清净的心就够了,不一定非要插得住吉祥草,有些人没插住并不表示没成就。“所以那些出现成就相,比如头顶痛等同修,万勿轻易往头顶插草,一旦出现感染和意外,本论坛概不负责。

4、背诵《大乘离文字普光明藏经》非常熟练的时候,出现身体暖暖的,一下子空空的定住了,这样的现象,基本表示拙火定已经成就或接近成就,不要对外宣说自己的定境具体情况,最最重要的是,不要轻易脱衣服去雪地里试验拙火定,或去寒湿之地打坐试验拙火定,一旦出现意外,本论坛概不负责。